1、 如何看待寺院 打卦占卜、及烧纸钱现象 大安法师
答：要回答这个问题首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安顿修行人办道的道场。里面有佛宝、有法宝，续佛慧命，住持佛法幢相，成就大家了生脱死的道业，同时也是菩萨道精神的一个载体。那么，我们由这个功能来反观我们的寺院，符合这样的他就是正法的寺院，如果跟这严重相背，那就不是正法的寺院。这个占卦、占卜，这些也是在我们中国民间流传的东西。如果从正法的道场来看，这些以占卦、打卦来牟利的，这都属于五种邪命之一啊，是佛的戒律所不许可的。但是，有时候顺应一般众生的要求，他有时候想，占点卦，因为他对世间的东西看得太重了，希望能够了解一下前因后果。所以在这种情况下，倒也不是绝对的不可以去做一些这个。中国的周易、八卦，他在那种起卦，包括我们佛门的观音签，你是如法地去做，清净做，也是有一点预示、劝告的功能在里面。但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做，他占的份额、影响应该降在一个比较低的程度，比较好一些。原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方，若干年来，很多信众都希望到那里去，占一占这个观音签哪，他就把那个签弄一下。所以在这种情况下，你绝对地取消，就好象很多信众他不愿意。但是寺院采取什么方法？放在一个比较偏僻的地方，然而呢，我们会有一个出家人对这个，从佛理的角度，从因果的角度，告诉他你要好的命运哪，你必须如何地行善、持戒，把他引向一个正面的方向。而且这里面不能有买卖关系。不能说我弄一个东西要交二十块钱，要五十块钱，这个不能明码标钱的。我们寺院做这个恒顺众生，但是在经济方面不能做成买卖关系。大家随缘，就比较好一些。最好是不要有这些东西，更为清净。烧纸钱也是中国民间的一种现象，对这个佛教不是提倡的，但也不是绝对排斥它，毕竟烧纸钱，可能他真的堕到冥界啊，真有通过去的现象。所以我们用宽容的心态，不直接提倡，但也不要去坚决杜绝。但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在。因为宗教的功能，他面对着种种不同的众生，当他还没有佛的智慧，没有对出世间的那种超越的意向，真正发不起来的话，他就会在这方面比较用心。所以也就奉行着“先以欲勾牵，后令入佛智”的，这样的一个善巧方便来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生，有时候是很难的。所以一定要有“方便”！我们把它作为方便的范畴当中去看待它，可能会看得比较客观一点。但方便这是一个手段，最终目的还是要清净、庄严、超越、了生脱死。这么一个关系。
2、 你如何看待占卜和占卜术
信则有，不信则无。
3、 如何正确看待周易、占卜
没有，不能。
实际，我们可以将它作为古人的一种游戏，
不能太认真
4、 如何看待占卜?
这个问题确实很难解释，现在我说下自己的个人看法。首先假设所有的算命先生说的都是事实，那么也就是俗说的命中早已注定，既然都已经注定了那么早一点知道与晚一点似乎没有太大区别；如果假定算命的全是骗子，那么骗子的话还有意义吗？
按照中国风水学讲：“一命二运三风水四积阴德五读书”为什么还要个四积德五读书呢？那也就是说命运虽然注定了，但是通过自身的一些作为还是可以有所改变的。所以说就算相命先生说你是皇帝命，但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的。人之所以会相信算命，是因为大多遇到了难以解决的问题，希望从别的途径得到一些帮助或者是安慰。而作为算命先生最基本的技能就是察言观色，出色的骗子甚至会提前摸好你的所有情况，然后你去算命的时候就说的头头是道，你小的时候怎样怎样，有一年你怎样怎样。然后问你对不对，即使不对他也会说不对啊，我都算好了的，然后再掐指一算做恍然大悟状，说是因为你做了什么什么所以才改变了。所以我个人的理解就是不要相信算命先生的，有问题向家人或者朋友甚至寻求心理医生帮助也比算命靠谱！
最后说一句，算命先生如果真未卜先知为什么不去买彩票呢？还要摆摊挣钱呢？有人曾说他能算出来彩票结果，但是那是泄露天机会折寿的，我当时就骂他放屁，什么天机比泄露人的命运更能折寿呢？
5、 塔罗牌求解!!!
你信着个，真土b 采纳我 要不然你媳妇明天死b
6、 六爻占卜:他在意我了么
有点在意 .但会顺其自然 !比 为朋友 ,变冲 主随缘 .冲主散 .